El italiano José (Giuseppe) Camerino, activo desde 1624 a 1655 y considerado «un Balzac en miniatura dos siglos antes de Balzac» por el hispanista sefardí Ezio Levi d’Ancona, provenía de Fano, ciudad costera y carnavalesca a orillas del Adriático. En 1594 se estableció en Madrid como agregado de la Nunciatura Vaticana; y tras una breve estancia en Murcia, contrajo matrimonio con Águeda Vita y Matarrubia. Años después implicaría al Ayuntamiento murciano en la aventura de una banca emisora de la nueva moneda que constituirá parte de la trama de Ladama beata (Madrid, Pablo del Val, 1655). Amigo de Lope, fue autor asimismo de una docena de relatos (Novelas amorosas, Madrid, Tomás Iunti, 1624) y de un Discurso político sobre estas palabras «A fe de hombre de bien» (Madrid, Imprenta Real, 1631). Intervino activamente en los círculos literarios de su tiempo, dejando indicios de todo ello en la referida Dama beata, barroco ejemplo de «novela académica».
La dama beata, seguramente escrita por José (Giuseppe) Camerino entre 1645 y 1650, aunque solo publicada en 1655 (Madrid, Pablo del Val), se inscribe en el modelo —a un tiempo cortesano y costumbrista— que definiría la cultura académica del Barroco. Esta novela desarrolla una leve intriga articulada en torno a un honesto suceder de reuniones domésticas, galanteos poéticos, paseos bucólicos y rendibús amorosos entre un grupo de jóvenes, siempre bajo la amable pero atenta vigilancia de doña Lucinda, su protagonista.
Tanto el espacio narrativo como los personajes ofrecen un distendido y discreto presentimiento de la cultura de la conversación que un siglo después florecería en los salones ilustrados. Dentro de ese marco de refinada amenidad se inserta, sin embargo, un episodio de carácter autobiográfico que el italiano asentado en Murcia deseaba narrar a toda costa: la detallada exposición —que participa de la distendida bonhomía de un avispado estudiante— de un proyecto tan audaz como sería el de fundar una institución financiera bajo la advocación de la «Compañía de Jesús, José y María del Desempeño». Su propósito no era menor: sustituir la moneda corriente, acuñada en oro o plata, por una suerte de títulos o acciones bancarias respaldadas por la autoridad del mismísimo Felipe IV.
La colección Prosa Barroca, dirigida por Rafael Bonilla Cerezo (Universidad de Córdoba), nació como lugar de encuentro y sala de recreación para los investigadores de la narrativa áurea y curiosos en general. Junto con volúmenes de ensayo, da a conocer en rigurosas ediciones críticas novelas cortesanas, pastoriles, caballerescas, picarescas, bizantinas y moriscas, además de la retóricas y sermones de los oradores del Seiscientos español.
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