La España que desamó a sus judíos. I. Nuestra anima caracterizada

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Detalles del libro

Peso 0,723 kg
Páginas

484

Encuadernación

Rústica

Formato

15×21 cm

Idioma

Castellano

ISBN

9791387785154

Año de publicación

2025

Sobre el autor

López-Palop, María José

López-Palop, María José

María José López-Palop González de Peredo, nacida en Madrid y residente en Sevilla, es licenciada en Derecho por la UAM, con posgrados en Derechos Humanos, Espiritualidad Transcultural y Lengua y Literatura Españolas. Ha trabajado para la misión de Naciones Unidas en Guatemala y en la Vicaría de Solidaridad en el Alto Perú, además de participar en proyectos de cooperación en América Latina y el norte de África.

Docente e investigadora, ha coordinado durante una década el máster en Espiritualidad Transcultural, en la Universidad Loyola de Sevilla, y se ha dedicado al estudio de la mística cristiana, especialmente en torno a Teresa de Ávila y Juan de la Cruz. Actualmente preside la Red Sefardita Transfronteriza Ner Tamid, desde la cual investiga la simbología espiritual sefardita y el legado judeoconverso en la península ibérica.

Es autora de una trilogía autobiográfica, IDA, centrada en la memoria judeoconversa de su familia paterna, además de ensayos sobre místicas europeas y símbolos perdidos del criptojudaísmo. En la trilogía titulada La España que desamó a sus judíos, cuyo primer volumen ve ahora la luz, aborda la identidad espiritual y cultural negada, pero siempre viva, de los judíos españoles. Su obra aúna historia, memoria y mística con un enfoque humanista y trascendental.

A través de una trilogía, titulada La España que desamó a sus judíos, la autora trata de mostrar, mediante la aplicación de las reconocidas categorías junguianas de Anima/Animus (Sí Mismo/Sí Misma) lo sucedido con esta minoría judía y judeoconversa en España. Las causas de su estigmatización y definitiva expulsión del suelo patrio (nunca más Matria inclusiva) como detonante de lo sucedido en la historia moderna y contemporánea de la península ibérica tras este suceso histórico tan injusto como desafortunado.

El símbolo frutal de la granada, uno de los de nuestra cultura hispanojudía por excelencia, es mostrado como uno de los hilos conductores de este extenso relato acerca de la minoría judía, nunca bien reparada ni restaurada en su camino de retorno hacia la conciencia divinizada.

La imagen que acompaña este texto es Perséfone, diosa menor de la mitología griega, hija de Zeus y Démeter. Es conocida como diosa de la primavera y reina del inframundo. A su regreso del mismo portaría una granada a la superficie. Su historia, que incluye rapto por Hades, explica el ciclo de las estaciones terrenales. Es una figura central en los llamados Misterios de Eleusis.

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